网友评论

我也评两句

评论:教宗落泪迎「红色主教」引起强烈反弹 被批与狼共舞

查看原文

 评分: 1分 2分 3分 4分 5分
平均得分: 0 分,共有 0 人参与评分
   网友评论
 228    1 2 3 4 5 6 下一页 尾页   
本站网友 匿名
2018-10-18 09:30:58 发表
1783年,人们在法国修道院发现一份神秘手稿,并相信是一位17世纪的修道士所写。预言如下:
圣神带领我来到天上并对我说:“书上已写,总领天神弥额尔将在天主圣三(Triangle of God)面前与龙战斗。”
神圣又说:“打开你的理解之门;总领天神与龙是两个神,他们将争夺耶路撒冷的王国;三(Triangle)是全能者的光荣……”
……喔,上主,这样的牺牲还无法平息你的愤怒吗?不,那军队的声音是什么?还有那战争与恐惧的呼喊?四方的风带来了什么?啊!那条龙出现在了所有国家中并各处散布可怕的困惑。到处都有战争。
人与人,国与国,彼此争斗。战争!战争!内战,外战!可怕的冲突!万物皆死或哀痛;遍地有饥荒。
随之而来的是大革命。在未来,巴黎会毁灭?耶路撒冷!耶路撒冷!从索多玛与哈摩辣的大火中拯救自己,也从巴比伦的劫掠中。为什么,上主,你还不亲手阻止这些吗?除了焚烧与废墟,就无法平息你对人的愤怒吗?
自然力量也是你愤怒的工具吗?喔,上主,求你停下!城市已经破碎。大自然失去控制。大火烧毁了城市。
恳求你的仁慈,为了煕雍!但你对我们的哭喊充耳不闻,随着巨响,煕雍山摇摇欲坠!
基督的十字架如今只战胜了一堆废墟。
在这里,我看到煕雍王放弃了他的手下与三重冠,抖落脚上的灰尘,匆匆逃往其它海岸。事情还没结束,喔,上主;你的教会被她自己的孩子分裂了。
译者点评:耶路撒冷、煕雍都暗指天主教会或梵蒂冈,如同其它众多预言一样,这里又在预言教会被严重破坏,教宗逃离罗马。
煕雍的子民分裂成两个阵营:一派人忠于逃亡的教宗,其他人因尊重王权而倾向于煕雍政府(译者按:梵蒂冈教廷、行政部门),但三重冠已碎。
我又看到东方有个显赫的年轻人;他骑着狮子,手持火之剑。法兰西在他面前歌唱。他进入罗马废墟,把自己的手放在教宗手里。他把破碎的三重冠戴在热心者头上,(这位教宗)决心改革,那是反对派拒绝看到的;至圣所弥漫着困惑……
我的神魂不稳,眼目遮蔽,再也看不到这可怕的灾难。但圣神对我说,对天主有望德的人,会苦修,因为全能仁慈的天主会拯救世界出离困惑,新世界将来临。圣神又说:“这就是何处,末世开始的地方。”于是我吓醒了。
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-10-17 18:16:01 发表
受难中虔诚的修道者,见证了天主公教信仰的隐修士(第1集)

致命者的鲜血是圣教会的种子

普通的灵魂,如果没有天主圣神的光照,无法看见他们的存在。这些在长夜来临之前,就祭献自己于吾主的人们,这些在真正的奴役即将来临之前,就为天国的荣耀和众灵的得救做了牺牲的灵魂,愿你们致命的血液能在那一片土地上生出更多传统天主教信仰的种子。
而我们今天,这些凡夫俗子在吾主圣神的屡次催促之下,且只有通过祂的神启的恩宠,我们愚钝的灵魂方能一瞥这些安静、纯朴而高贵的魂灵们曾经的过往。(译者Theresa M Moreau  )


克里斯托夫张神父在他人性意志的深处探索着一种超性力量,他在物质世界只剩下仅有几分钟了,他将所有的思虑提升到精神层面。在声嘶力竭的暴民吼叫中,他最后一次向他身边亲爱兄弟说话,要他们为即将来临,不是死亡,而是生命,永恒的生命做好准备。

“我们即将为主殉道,让我们再一次举心向上,奉献我们的所有。”他说着。无助的是六个熙笃会的苦修士们双手背铐着,一个一个挤在临时搭建的平台上。他们成了仇恨的目标,疯狂的仇恨向他们涌来。他们浑身是血,身上满是虱子,穿着自己肮脏的破布烂衣,无处可逃,没有人帮助他们。

经过六个月的精神与肉体的折磨,一切都结束了。在1948年的春天,33罗马天主公教熙笃会苦修士们,在死亡降临的三月,成了罗马天主教的殉道者。

然后GCD人又到了圣母喜乐修院。在1951年,另外两个修道也为罗马天主教会的信仰致命。


尊敬的徐宗敏神父,是圣母神慰修道院最后一位院长——殉道
他也是明朝崇祯帝的礼部尚书保禄徐光启的第十二代直系后裔
———————————————————————————一位XX党干部向他们宣布了最后的判决书:死刑,立即执行!
数百个农民高声呼喊着口号,刽子手们匆忙举起他们的枪消灭这些罗马天主教苦修士。
这一切发生在1948年1月28日那个死亡的冬天,在地图上找不到的一座小村庄Pan Pu Tsun里,蒙古山脉中的一个寒冷的异教徒地狱,在中华民国的北部,被冰霜覆盖的某个地方。

在不相信有灵魂的中国XXX员们制造混乱的山脊上——这些祟拜唯物主义的信徒们,对死神和毁灭之神的由衷热爱的人们——在圣母神慰院烧焦的废墟上,开始了最后的杀戮!
苦修士们在疯狂的撞击中,跌倒在地,由于双手被反绑着,他们甚至不能双手交叉——因父,及子及圣神之名——最后一次。

执行死刑——枪声响起。一声响了起来,接着是另一声,苦修士们倒在了血泊中—地上溅了一滴滴鲜血,然后凝冻成冰。他们死亡的身体被拖到附近的污水沟里,一个一个堆成一堆。周围的野狗被枪声惊醒,在村子的泥土地上游荡,清理着废渣,然后匆忙跑到尸堆前去探查。他们在冰冷的空气中贪婪地吸干还有些温暖的血液。

一切都结束了。圣母神慰修道院——亚洲第一座天主教熙笃会严规苦修院彻底消失了。
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-10-17 18:15:27 发表
俩红奴,你们敢公开承认2000年若望参加不吱声,沉默就行了!保禄二世教宗册封的中华殉道诸圣么?还是服从你们的主子,不承认?是不是方济各教宗说了可以不承认了,
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-10-17 12:09:46 发表
我每天在弥撒中给教友讲方济各教宗带领全球教会随从假基督建立的假教会,出卖真理背叛基督!他的言行与前教宗训导完全相反!亵渎圣秩亵渎告解亵渎圣体!接纳不悔改的非法,接纳违背教义走独立自主自办教会邪路的爱国会主教!
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-10-17 12:09:26 发表
网友 匿名 的原文:

耶稣没有反对反抗过凯撒。下面的经文可以作证:
比拉多遂说:“什么是真理?”说了这话,再出去到犹太人那里,向他们说:“我在这人身上查不出什么罪状来。 (若 18:38)来自:天主教小助手

耶稣不反对凯撒,但不绝对没有顺从邪恶!
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-10-16 05:34:43 发表
罗马不应该请这两位红色牧者,他们没有资格参加世界性会议,更不能代表中国天主教。他们不是牧者,是假先知呀。
 
回复  支持[1反对[0]
本站网友 匿名
2018-10-15 12:13:59 发表
耶稣没有反对反抗过凯撒。下面的经文可以作证:
比拉多遂说:“什么是真理?”说了这话,再出去到犹太人那里,向他们说:“我在这人身上查不出什么罪状来。 (若 18:38)来自:天主教小助手
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-10-15 11:13:47 发表
有人认为当时周王室已经衰微,而晋国三家力量强盛,就算周王不想承认他们,又怎么能做得到呢!这种说法是完全错误的。晋国三家虽然强悍,但他们如果打算不顾天下的指责而公然侵犯礼义的话,就不会来请求周天子的批准,而是去自立为君了。不向天子请封而自立为国君,那就是叛逆之臣,天下如果有像齐桓公、晋文公那样的贤德诸侯,一定会尊奉礼义对他们进行征讨。现在晋国三家向天子请封,天子又批准了。他们就是奉天子命令而成为诸侯的,谁又能对他们加以讨伐呢!所以晋国三家大夫成为诸侯,并不是晋国三家破坏了礼教,正是周天子自已破坏了周朝的礼教啊!
 
回复  支持[1反对[0]
本站网友 匿名
2018-10-13 19:18:13 发表
网友 匿名 的原文:

有神无神势不两立,水火不容!

最堪惊奇的,是在能熄灭一切的水中,火焰反而更为炽(chì)烈,因为世界都为义人而战:有时火势缓和,免得烧掉那些为对付不虔敬的人所派来的野兽,令他们见了,自知难逃天主正义的追击;有时火在水中反烧得异常炽烈,为烧尽毁灭不义之田的出产。 (智 16:17~19)来自:天主教小助手
 
回复  支持[1反对[0]
本站网友 匿名
2018-10-13 17:52:42 发表
有神无神势不两立,水火不容!
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-10-13 17:41:03 发表
一些人一直放不下对中共的仇恨。有神论对无神论的仇恨。无神论对有神论的仇恨。有神论无神论互相仇恨。
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-10-13 08:14:25 发表
撒旦的黑烟

魔鬼的尾巴正在瓦解公教世界。撒旦的黑烟(暗)已进入及在公教内扩展,甚至到了牠的顶峰。背教一一信仰的失落一一正在世界传播,并进入教会最高阶层!

一一真福保禄六世教宗,1977年10月13号


《神秘的保禄六世》( The Secret Paul VI),记载了这些话:

    『现时,世界和教会都弥漫着很大的不安,信德出现了问题。因此,我对自己重复耶稣那句暗晦的话,这句话记载在圣路加福音里:「但是,人子来临时,能在世上找到信德吗?」因此,在现时出现的著作里,当提及很多重要的问题时,信德都倒退了。但是,主教们都默不作声,而那些著作亦被很多人接受,使我甚感奇怪。有时候,我读到福音之中有关末世的篇章;我愿意作证说,在这个时代,末世的征兆已经出现了。

    我们真的接近末日了吗?我们永远无法知晓。

    我们应该常常准备好自己,但各种事情可能还要持续很长的时间。当我在思念着天主教的世界时,我突然想到,非天主教的思考方式似乎支配了天主教的教义,这种存在于天主教教义之中的非天主教思想,将来可能会越来越根深蒂固,但这绝对不能代表教会的真正想法。必须有一小群羊继续存留,不管这群羊的数目是多么少。」(教宗保禄六世)



现在,在全世界上,好像存在一种很大的焦虑不安,在教会内亦然,特别是关于信仰的问题。这自然的使我一再对我自己提及,耶稣在圣路加福音中,所说的那句晦暗的话:但是,人子来临时还能在世上找到信德吗?事实确是如此,现在很多人在讨论着信德,而在很多重要问题上却是大幅度的开倒车。但奇怪的是,很多主教们都默不作声,而那些书亦好像为很多人所接受,这为我来说真是有点百思不得其解,甚感奇怪,有时我读圣经上有关末世的言论,我真的感觉到,在现时代,世界末日的征兆确实已出现在我们眼前。

我们真的是在接近世界末日了吗?这我们将永远无法知晓!

我们应该常常准备好自己,但很多事可能要持续很久。当我们在思念着我们教会的时候,有一件事特别引我注意,就是在我们教会圈子里,好像盛行着一种,非教会的想法与作法。而且很有可能,这种在教会内部的,非教会的想法与做法,有朝一日,将愈来愈强烈,但这绝对不能代表教会的真正想法与做法!最重要的是,将有一小部分人,他们将永远忠于教会,忠于福音,不管这一小部分人是多么微不足道!


 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-10-12 22:26:52 发表
网友 匿名 的原文:

韩志海,安树新,魏景义都是典型的中国灰色主教,他们共同的特点是假借对罗马忠贞之名,骗得许多教友的信任,却在暗地里欺外瞒内,骗教辱国,皆是埋在中国教会内部的定时炸弹。希望他们不要再欺骗那些诚实的善男信女了。

主人变为别人棋盘上一棵棋子,可怜啊!
 
回复  支持[2反对[0]
本站网友 匿名
2018-10-12 22:22:34 发表
网友 匿名 的原文:

韩志海,安树新,魏景义都是典型的中国灰色主教,他们共同的特点是假借对罗马忠贞之名,骗得许多教友的信任,却在暗地里欺外瞒内,骗教辱国,皆是埋在中国教会内部的定时炸弹。希望他们不要再欺骗那些诚实的善男信女了。

历史对于灰色的没人相信他们,不管是左派和右派,他们能好好的安度晚年就不错了!
 
回复  支持[3反对[0]
本站网友 匿名
2018-10-12 21:46:34 发表
网友 匿名 的原文:

方济各教宗是共产党员,解放神学分子

南美的解放神学不会在罗马呆住和呆很长时间!
 
回复  支持[1反对[0]
本站网友 匿名
2018-10-12 21:46:11 发表
基督教团体联署 促内地停止打压
时间:2018-10-06  来源:香港《公教报》  作者: 点击:270


本地多个基督教团体发起联署,促请中国政府停止打压内地教会。其中香港基督教循道卫理会一批信徒和教牧发起联署,就中国内地对宗教自由的限制及打压表达忧虑和关注,要求当局停止宗教自由的歧视及打压,并追究干预宗教自由的违法行为,全面检讨及修订现行各宗教事务条例的规章。

该联署信九月廿六日发表,点出了近日内地针对基督教的打压:强拆十字架;禁止在互联网发放与宗教相关的信息;禁止未成年人参与宗教活动等。

此外,多个基督教团体包括香港基督徒社关团契、基督徒关怀香港学会等八月底联署,指出自从中国政府实施新修订的《宗教事务条例》后,各地基督教会遭打压,呼吁捍卫信仰及结社自由,反对中国当局打压基督教会。
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-10-12 18:32:40 发表
韩志海,安树新,魏景义都是典型的中国灰色主教,他们共同的特点是假借对罗马忠贞之名,骗得许多教友的信任,却在暗地里欺外瞒内,骗教辱国,皆是埋在中国教会内部的定时炸弹。希望他们不要再欺骗那些诚实的善男信女了。
 
回复  支持[5反对[0]
本站网友 匿名
2018-10-12 18:26:00 发表
网友 匿名 的原文:

教宗是耶稣在世代表,我们都是主的羊群;曾经迷失的羊群回来了,难道不应该高兴吗?圣经的浪子回头的经文也经常读,但是又有多少人对用父亲的眼光看待教宗父亲的角色呢?好比魏景义所表态的,支持教宗。

魏景义就是典型的灰色主教,他两面通吃。又是一位保定的骗子,更是埋在教会内部的定时炸弹。
 
回复  支持[5反对[0]
本站网友 匿名
2018-10-12 18:11:20 发表
方济各教宗是共产党员,解放神学分子
 
回复  支持[1反对[0]
本站网友 匿名
2018-10-12 18:10:36 发表
他们继续在爱国会这个魔鬼的裂教组织内走独立自主自办教会邪路,方济各教宗接纳的是魔鬼,哪来的悔改!
 
回复  支持[1反对[0]
本站网友 匿名
2018-10-12 18:00:31 发表
教宗是耶稣在世代表,我们都是主的羊群;曾经迷失的羊群回来了,难道不应该高兴吗?圣经的浪子回头的经文也经常读,但是又有多少人对用父亲的眼光看待教宗父亲的角色呢?好比魏景义所表态的,支持教宗。
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-10-12 17:18:56 发表
罗马不应该请这两位红色牧者,他们没有资格参加世界性会议,更不能代表中国天主教。他们不是牧者,是假先知呀。这是对这次世界会议的最大讽刺和羞辱。全体中国教友坚决抗议教廷的无条件让步,呼吁政府给教会更多的自由空间。。。
 
回复  支持[3反对[0]
本站网友 匿名
2018-10-12 16:22:11 发表
1945年,毛泽东在《论联合政府》中明确说:“有些人怀疑共产党得势之后,是否会学俄国那样,来一个无产阶级专政和一党制度。我们的答复是:我们这个新民主主义制度不可能、不应该是一个阶级专政和一党独占政府机构的制度。”并郑重承诺保障人民“言论、出版、集会、结社、思想、信仰和身体”等自由。

拿伟人的话当放屁呀!
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-10-12 16:21:37 发表
1945年,毛泽东在《论联合政府》中明确说:“有些人怀疑共产党得势之后,是否会学俄国那样,来一个无产阶级专政和一党制度。我们的答复是:我们这个新民主主义制度不可能、不应该是一个阶级专政和一党独占政府机构的制度。”并郑重承诺保障人民“言论、出版、集会、结社、思想、信仰和身体”等自由。

这不,多党合作嘛!
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-10-12 15:31:05 发表
梵蒂冈教宗方济各你们和中共达成协议,为什么共产党还要说,散发负面影响,鼓吹圣统制,你们给共产党达成协议不管中国的天主教,为什么违犯协议?
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-10-12 15:22:46 发表
方济各你们还是天主教吗?你们还有管理天主子民的权了吗?大陆天主教不能听方济各教宗的真歪命。
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-10-12 15:17:50 发表
方济各你们给无神论共产党达成的什么协议?承认爱国会?不干扰中共的宗教内政,不要鼓吹圣统至吗?
 
回复  支持[1反对[0]
本站网友 蓝色安日洛
2018-10-12 13:36:01 发表
网友 匿名 的原文:

因为耶稣死而复活,因此传说耶稣战胜了死亡。事实是耶稣被死亡抓住弄死了;不是死亡被耶稣抓住弄死了。天主造人以来,从没听说,有人与死亡打架作战并且战胜了死亡。

你这个绕口令还是不错的。

哈哈哈。。。就是不要把自己绕进去哦。
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 蓝色安日洛
2018-10-12 13:31:37 发表
蓝色我自己曾经预测了一下。

本人估计这次临时协议,会在线评论比较激烈的。时间估计会有一个月左右。

事实再次证明,那些别有用心的好事之徒战斗力根本不行!就像所谓的“忠贞”教会一样,乌合之众、毫无战斗力。

差不多了吧?

哈哈哈。。。泄愤好了,累了吧。
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-10-12 12:41:04 发表
因为耶稣死而复活,因此传说耶稣战胜了死亡。事实是耶稣被死亡抓住弄死了;不是死亡被耶稣抓住弄死了。天主造人以来,从没听说,有人与死亡打架作战并且战胜了死亡。
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-10-12 12:39:20 发表
网友 匿名 的原文:



话题:媒体:“宪政”就是要在中国颠覆社会主义政权
查看原文

登录后发表态度
热门跟贴
网易贵州省遵义网友: 18097

我只想对这个作者说,我去年买了个表。

回复
网易浙江省杭州网友: 14342

童话都不敢这么写

回复
8轻松熊8 网易山西省吕梁网友: 13524

太内涵了!

回复
网易江苏省苏州网友: 11967

1
网易上海市松江区网友:

宪政在一个人口众多,素质层次参差不齐的我国推行,会否水土不服?

2
网易福建省福州网友:

有可能会经历阵痛……

3
李尚晚来 网易江西省赣州网友:

信了吧,宇宙真理

4
网易北京市网友:

1945年,毛泽东在《论联合政府》中明确说:“有些人怀疑共产党得势之后,是否会学俄国那样,来一个无产阶级专政和一党制度。我们的答复是:我们这个新民主主义制度不可能、不应该是一个阶级专政和一党独占政府机构的制度。”并郑重承诺保障人民“言论、出版、集会、结社、思想、信仰和身体”等自由。

我一笑而过!

回复
网易北京市海淀区网友: 7234



1
网易湖北省咸宁网友:

人类有个大妖孽:1、它大于一切法,你不可反对它,不可起诉它,它的淫威世人皆知。凡与它对抗、它可任意抓你、或封你、或整死你、它可以让你有多种死法、你无处申冤;2、它把人从子宫内就开始控制、你学会说话就开始洗脑、欺骗与蒙骗你的正思维,不让你正言正行,逼着你结党营私、假大空,黑白不分,正邪不分;让你一生为奴。喊它是“爹娘”,以万岁自称;3、它控制一切,包括军队、法律、国家、媒体、资源。它比宪法还大;4、它以人民的名义剥夺了人民的一切。它以各种理由、各种运动与方式把人民整得服服帖帖,老老实实;让你在学生时代就当“兔崽子",中年时代当“狗崽子";老年时代当“叫化子";它强迫人民歌颂它、敬畏它、贯于“卸磨杀驴”,贯于心狠手辣。至使人听到它的名字就神经紧张,怕说实话、怕文字狱、怕抓怕被多种死法!恐怖吧?人民怕它甚过神灵与妖魔鬼怪、因为它集人世间一切邪恶之大成;5、它的家族非高官即富贵、它宁死也不还权力于人民,劫持公权力、绑架国家与人民。它是“朝鲜党",你懂的、看见请转!(转贴)







国民正在觉醒!
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-10-12 12:38:03 发表


话题:媒体:“宪政”就是要在中国颠覆社会主义政权
查看原文

登录后发表态度
热门跟贴
网易贵州省遵义网友: 18097

我只想对这个作者说,我去年买了个表。

回复
网易浙江省杭州网友: 14342

童话都不敢这么写

回复
8轻松熊8 网易山西省吕梁网友: 13524

太内涵了!

回复
网易江苏省苏州网友: 11967

1
网易上海市松江区网友:

宪政在一个人口众多,素质层次参差不齐的我国推行,会否水土不服?

2
网易福建省福州网友:

有可能会经历阵痛……

3
李尚晚来 网易江西省赣州网友:

信了吧,宇宙真理

4
网易北京市网友:

1945年,毛泽东在《论联合政府》中明确说:“有些人怀疑共产党得势之后,是否会学俄国那样,来一个无产阶级专政和一党制度。我们的答复是:我们这个新民主主义制度不可能、不应该是一个阶级专政和一党独占政府机构的制度。”并郑重承诺保障人民“言论、出版、集会、结社、思想、信仰和身体”等自由。

我一笑而过!

回复
网易北京市海淀区网友: 7234



1
网易湖北省咸宁网友:

人类有个大妖孽:1、它大于一切法,你不可反对它,不可起诉它,它的淫威世人皆知。凡与它对抗、它可任意抓你、或封你、或整死你、它可以让你有多种死法、你无处申冤;2、它把人从子宫内就开始控制、你学会说话就开始洗脑、欺骗与蒙骗你的正思维,不让你正言正行,逼着你结党营私、假大空,黑白不分,正邪不分;让你一生为奴。喊它是“爹娘”,以万岁自称;3、它控制一切,包括军队、法律、国家、媒体、资源。它比宪法还大;4、它以人民的名义剥夺了人民的一切。它以各种理由、各种运动与方式把人民整得服服帖帖,老老实实;让你在学生时代就当“兔崽子",中年时代当“狗崽子";老年时代当“叫化子";它强迫人民歌颂它、敬畏它、贯于“卸磨杀驴”,贯于心狠手辣。至使人听到它的名字就神经紧张,怕说实话、怕文字狱、怕抓怕被多种死法!恐怖吧?人民怕它甚过神灵与妖魔鬼怪、因为它集人世间一切邪恶之大成;5、它的家族非高官即富贵、它宁死也不还权力于人民,劫持公权力、绑架国家与人民。它是“朝鲜党",你懂的、看见请转!(转贴)







 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-10-12 11:13:39 发表
你们在看什么?在看戏吗?你们正在看《中国龙是在如何瓦解梵蒂岗》的闹剧吗?不!你们正看!天主教是如何被偳毁的!!!
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-10-12 05:48:27 发表
去吧,撒旦!听天主的命胜过听人的命!
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 匿名
2018-10-12 04:53:00 发表
网友 arahatta 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 arahatta 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 arahatta 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

一些人反对中共,还以为是尽恭敬天主的义务。

不是吗?能说下理由为什么不是尽恭敬天主的义务?

因为天主爱共产党,反对共产党就是反对天主

13:2 所以谁反抗权柄,就是反抗天主的规定,而反抗的人就是自取处罚。

错,天主不爱魔鬼!中国共产党是魔鬼的化身,是中国人民的公敌!

天主没错

天主爱共产党,反对共产党就是反对天主

13:1 每人要服从上级有权柄的人,因为没有权柄不是从天主来的,所有的权柄都是由天主规定的。

13:2 所以谁反抗权柄,就是反抗天主的规定,而反抗的人就是自取处罚。

你该吃药了!我说了什么你都看不懂!

你眼瞎了,看不见天主的圣言

13:2 所以谁反抗权柄,就是反抗天主的规定,而反抗的人就是自取处罚。因为没有权柄不是从天主来的,所有的权柄都是由天主规定的。

You are sick. Bible can not be explained as The  way you said,
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 arahatta
2018-10-12 03:41:19 发表
网友 arahatta 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 arahatta 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 arahatta 的原文:

网友 匿名 的原文:

一些人反对中共,还以为是尽恭敬天主的义务。

天主严厉惩罚不服从政权的以色列暴民


人民再起骚动
17:1 上主训示梅瑟说:
17:2 「你吩咐司祭亚郎的儿子厄肋阿匝尔,叫他将一切火盘从火堆中取去,把炭火散开,因为这一切都是圣的。
17:3 以这些犯罪丧生者的火盘,打成薄片,用来包盖祭坛,──因为奉献在上主面前的火盘已成了圣的,──给以色列子民当作鉴戒。」
17:4 厄肋阿匝尔司祭便取出那些被火烧死的人献过的铜火盘,叫人打成薄片,为包盖祭坛用,
17:5 为给以色列子民当作鉴戒,为叫凡不是出于亚郎子孙的俗人,不应前来在上主面前献香,以免和科辣黑及他的同党遭受一样的不幸。他全照上主藉梅瑟对他所吩咐的做了。
17:6 次日,以色列子民全会众抱怨梅瑟和亚郎说:「正是你们害死了上主的人民」。
17:7 当会众集合反对梅瑟和亚郎时,他们二人转向会幕;看,云彩遮盖了会幕,上主的荣耀发显了出来。
17:8 梅瑟和亚郎遂走到会幕面前,
17:9 上主吩咐梅瑟说:
17:10 「你们快离开这会众,我要立即消灭他们。」他们遂俯伏在地,
17:11 然后梅瑟向亚郎说:「你快拿火盘,由祭坛取火放在盘里,添上乳香,快拿到会众那里去,为他们行赎罪礼,因为愤怒已由上主面前发出,灾祸已经开始。」
17:12 亚郎遂照梅瑟所吩咐的拿了火盘,急忙跑到会众中;看,灾祸已在人民中开始;他遂添上乳香,为人民行赎罪礼,
17:13 站在死者和生者之中,直到灾祸止息。
17:14 在这次灾祸中死了一万四千七百,为科辣黑的缘故而死的人,还不在内。

你歪曲你引用的圣经章句,不符合天主的旨意。圣经章句的解释要放在整部里,才能得的正确的解释。天主严厉惩罚埃及王和附和他的人民,把以色列民族从罪恶的政权下拯救出来!

以色列反抗天主,钉死基督,与魔鬼媾和,最大恶极,已被天主严厉的惩罚是罪有应得

19:14 时值逾越节的预备日,约莫第六时辰,比拉多对犹太人说:「看,你们的君王!」
19:15 他们就喊叫说:「除掉,除掉,钉他在十字架上!」比拉多对他们说:「要我把你们的君王在十字架上吗?」司祭长答说:「除了凯撒,我们没有君王。」
19:16 于是比拉多把耶稣交给他们去钉死。

27:23 总督问说:「他究竟做了什么恶事?」他们越发喊说:「该钉他在十字架上。」
27:24 比拉多见事毫无进展,反到更为混乱,就拿水,当着民众洗手说:「对这义人的血,我是无罪的,你们自己负责吧!」
27:25 全体百姓回答说:「他的血归在我们和我们的子孙身上!」

耶稣是被古今往来的罪恶钉死的, 不是以色列民族!你这种说法只能说明你是来自魔鬼!

君士坦丁大帝还下令,禁止弑神的犹太人进入耶路撒冷,以此用他们自己的悲剧验证基督教的真理。

那便成了基督徒提出的弑神指控;,犹太人被指控杀死上帝,尤其在中世纪的欧洲。

That became the Christian charge of deicide; the Jews were then accused of killing God, and especially in medieval Europe.
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 arahatta
2018-10-12 03:39:41 发表
网友 匿名 的原文:

网友 arahatta 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 arahatta 的原文:

网友 匿名 的原文:

一些人反对中共,还以为是尽恭敬天主的义务。

天主严厉惩罚不服从政权的以色列暴民


人民再起骚动
17:1 上主训示梅瑟说:
17:2 「你吩咐司祭亚郎的儿子厄肋阿匝尔,叫他将一切火盘从火堆中取去,把炭火散开,因为这一切都是圣的。
17:3 以这些犯罪丧生者的火盘,打成薄片,用来包盖祭坛,──因为奉献在上主面前的火盘已成了圣的,──给以色列子民当作鉴戒。」
17:4 厄肋阿匝尔司祭便取出那些被火烧死的人献过的铜火盘,叫人打成薄片,为包盖祭坛用,
17:5 为给以色列子民当作鉴戒,为叫凡不是出于亚郎子孙的俗人,不应前来在上主面前献香,以免和科辣黑及他的同党遭受一样的不幸。他全照上主藉梅瑟对他所吩咐的做了。
17:6 次日,以色列子民全会众抱怨梅瑟和亚郎说:「正是你们害死了上主的人民」。
17:7 当会众集合反对梅瑟和亚郎时,他们二人转向会幕;看,云彩遮盖了会幕,上主的荣耀发显了出来。
17:8 梅瑟和亚郎遂走到会幕面前,
17:9 上主吩咐梅瑟说:
17:10 「你们快离开这会众,我要立即消灭他们。」他们遂俯伏在地,
17:11 然后梅瑟向亚郎说:「你快拿火盘,由祭坛取火放在盘里,添上乳香,快拿到会众那里去,为他们行赎罪礼,因为愤怒已由上主面前发出,灾祸已经开始。」
17:12 亚郎遂照梅瑟所吩咐的拿了火盘,急忙跑到会众中;看,灾祸已在人民中开始;他遂添上乳香,为人民行赎罪礼,
17:13 站在死者和生者之中,直到灾祸止息。
17:14 在这次灾祸中死了一万四千七百,为科辣黑的缘故而死的人,还不在内。

你歪曲你引用的圣经章句,不符合天主的旨意。圣经章句的解释要放在整部里,才能得的正确的解释。天主严厉惩罚埃及王和附和他的人民,把以色列民族从罪恶的政权下拯救出来!

以色列反抗天主,钉死基督,与魔鬼媾和,最大恶极,已被天主严厉的惩罚是罪有应得

19:14 时值逾越节的预备日,约莫第六时辰,比拉多对犹太人说:「看,你们的君王!」
19:15 他们就喊叫说:「除掉,除掉,钉他在十字架上!」比拉多对他们说:「要我把你们的君王在十字架上吗?」司祭长答说:「除了凯撒,我们没有君王。」
19:16 于是比拉多把耶稣交给他们去钉死。

27:23 总督问说:「他究竟做了什么恶事?」他们越发喊说:「该钉他在十字架上。」
27:24 比拉多见事毫无进展,反到更为混乱,就拿水,当着民众洗手说:「对这义人的血,我是无罪的,你们自己负责吧!」
27:25 全体百姓回答说:「他的血归在我们和我们的子孙身上!」

耶稣是被古今往来的罪恶钉死的, 不是以色列民族!你这种说法只能说明你是来自魔鬼!

君士坦丁大帝还下令,禁止弑神的犹太人进入耶路撒冷,以此用他们自己的悲剧验证基督教的真理。
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 arahatta
2018-10-12 03:13:04 发表
天主教教义认为,犹太人作为一个集体犯有弑神罪——你想想还有什么罪是比这个更严重的?

为什么犹太人长期受迫害?

《旧约》中多次出现如下场景:犹太人违背上帝教诲,遭受苦难,上帝派各位士师拯救犹太大众,然而过不许久,犹太人故态复萌,依旧不听上帝训导,如此恶性循环。耶稣不主张犹太人反抗罗马的统治,他预见到奋锐党人反抗罗马的行动的严重后果:“将来在这里,没有一块石头留着石头上不被拆毁了”。当时的罗马犹太地总督彼拉多并不认为耶稣有罪,不想杀死耶稣,是犹太一众强烈要求杀死耶稣。《马太福音》记载:“彼拉多见说也无济于事,反要生乱,。。。,说:‘流这义人的血,罪不在我,你们承当吧!’众人都回答说:‘他的血归到我们和我们子孙身上。’”。《约翰福音》记载十字架前的牌子,彼拉多坚持写上“犹太人的王”,而不是犹太祭司所要求的“他自己说自己是犹太人的王”。由于彼拉多多次试图释放耶稣,至今科普特教会仍称彼拉多和他的妻子是圣徒。极具讽刺意义的是:当时与耶稣一同被关押的巴拉巴竟然也叫耶稣(此人是奋锐党人,主张武力反抗罗马统治),彼拉多让犹太众人选择处死一人,释放一人,众人选择处死耶稣基督,这也说明多数犹太人选择了武力反抗罗马统治,拒绝了耶稣所引导的爱人如己的天国之路,这也导致了日后起义被镇压后,犹太人长达千余年的流离失所。而犹太人的“弑神之罪”,也是排犹浪潮的重要原因

耶稣殉难后,犹太教(法利赛人)对基督教的迫害远未停止。主后,使徒传道,殚精竭虑,不惜以身殉道,着实可歌可泣!

    基督教第一个殉道者司提反,是被犹太民众用石头打死。

    保罗(扫罗)是法利赛人,早年迫害基督徒,“残害教会,进各人的家,拉着男女下在监里,”但后来他在大马士革见到复活的主而归主,于是基督教的死敌变为了基督教的先驱。保罗传道,极具成效,也屡次面临生命危险。在耶路撒冷,犹太祭司为首的一些犹太人试图杀死保罗,押送保罗到当地罗马监狱。
    保罗离开耶路撒冷前往罗马几个月后,犹太大祭司亚那趁犹太地罗马总督非斯都已死,新任总督阿尔比努还在赴任路上,召开犹太公会会议,以践踏律法和渎神的罪名,判处耶稣的兄弟雅各遭石头打死,雅各公元62年殉道。耶稣的一位堂兄弟西缅接替雅各领导教会,后也殉道。

耶路撒冷陷落前,犹太教徒如此长期迫害、虐杀同为犹太人,信仰同根的基督徒,是犹太人在耶路撒冷陷落后长期受迫害的根源之一,或者是希特勒之流屠杀犹太人冠冕堂皇的借口。
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 arahatta
2018-10-12 02:52:00 发表
网友 匿名 的原文:

网友 arahatta 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 arahatta 的原文:

网友 匿名 的原文:

一些人反对中共,还以为是尽恭敬天主的义务。

天主严厉惩罚不服从政权的以色列暴民


人民再起骚动
17:1 上主训示梅瑟说:
17:2 「你吩咐司祭亚郎的儿子厄肋阿匝尔,叫他将一切火盘从火堆中取去,把炭火散开,因为这一切都是圣的。
17:3 以这些犯罪丧生者的火盘,打成薄片,用来包盖祭坛,──因为奉献在上主面前的火盘已成了圣的,──给以色列子民当作鉴戒。」
17:4 厄肋阿匝尔司祭便取出那些被火烧死的人献过的铜火盘,叫人打成薄片,为包盖祭坛用,
17:5 为给以色列子民当作鉴戒,为叫凡不是出于亚郎子孙的俗人,不应前来在上主面前献香,以免和科辣黑及他的同党遭受一样的不幸。他全照上主藉梅瑟对他所吩咐的做了。
17:6 次日,以色列子民全会众抱怨梅瑟和亚郎说:「正是你们害死了上主的人民」。
17:7 当会众集合反对梅瑟和亚郎时,他们二人转向会幕;看,云彩遮盖了会幕,上主的荣耀发显了出来。
17:8 梅瑟和亚郎遂走到会幕面前,
17:9 上主吩咐梅瑟说:
17:10 「你们快离开这会众,我要立即消灭他们。」他们遂俯伏在地,
17:11 然后梅瑟向亚郎说:「你快拿火盘,由祭坛取火放在盘里,添上乳香,快拿到会众那里去,为他们行赎罪礼,因为愤怒已由上主面前发出,灾祸已经开始。」
17:12 亚郎遂照梅瑟所吩咐的拿了火盘,急忙跑到会众中;看,灾祸已在人民中开始;他遂添上乳香,为人民行赎罪礼,
17:13 站在死者和生者之中,直到灾祸止息。
17:14 在这次灾祸中死了一万四千七百,为科辣黑的缘故而死的人,还不在内。

你歪曲你引用的圣经章句,不符合天主的旨意。圣经章句的解释要放在整部里,才能得的正确的解释。天主严厉惩罚埃及王和附和他的人民,把以色列民族从罪恶的政权下拯救出来!

以色列反抗天主,钉死基督,与魔鬼媾和,最大恶极,已被天主严厉的惩罚是罪有应得

19:14 时值逾越节的预备日,约莫第六时辰,比拉多对犹太人说:「看,你们的君王!」
19:15 他们就喊叫说:「除掉,除掉,钉他在十字架上!」比拉多对他们说:「要我把你们的君王在十字架上吗?」司祭长答说:「除了凯撒,我们没有君王。」
19:16 于是比拉多把耶稣交给他们去钉死。

27:23 总督问说:「他究竟做了什么恶事?」他们越发喊说:「该钉他在十字架上。」
27:24 比拉多见事毫无进展,反到更为混乱,就拿水,当着民众洗手说:「对这义人的血,我是无罪的,你们自己负责吧!」
27:25 全体百姓回答说:「他的血归在我们和我们的子孙身上!」

耶稣是被古今往来的罪恶钉死的, 不是以色列民族!你这种说法只能说明你是来自魔鬼!

以色列民族犯了弑神罪,以色列2000年来的悲惨历史就是天主对牠们的报应。
 
回复  支持[0反对[0]
本站网友 arahatta
2018-10-12 02:43:46 发表
网友 匿名 的原文:

网友 arahatta 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 arahatta 的原文:

网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

一些人反对中共,还以为是尽恭敬天主的义务。

不是吗?能说下理由为什么不是尽恭敬天主的义务?

因为天主爱共产党,反对共产党就是反对天主

13:2 所以谁反抗权柄,就是反抗天主的规定,而反抗的人就是自取处罚。

错,天主不爱魔鬼!中国共产党是魔鬼的化身,是中国人民的公敌!

天主没错

天主爱共产党,反对共产党就是反对天主

13:1 每人要服从上级有权柄的人,因为没有权柄不是从天主来的,所有的权柄都是由天主规定的。

13:2 所以谁反抗权柄,就是反抗天主的规定,而反抗的人就是自取处罚。

你该吃药了!我说了什么你都看不懂!

你眼瞎了,看不见天主的圣言

13:2 所以谁反抗权柄,就是反抗天主的规定,而反抗的人就是自取处罚。因为没有权柄不是从天主来的,所有的权柄都是由天主规定的。

 
回复  支持[0反对[0]

 228    1 2 3 4 5 6 下一页 尾页   

网友评论仅供网友表达个人看法,并不表明本站同意其观点或证实其描述   

   我也评两句 用户名: 密码: 验证码:           还没有注册?
发布人身攻击、辱骂性评论者,将被褫夺评论的权利!
匿名发表